跳到主要內容

哲學諮商方法:邏輯基礎療法(LBT):三元素

第一次想了解哲學諮商的朋友,你們好,

先和大家介紹我學習哲學諮商方法後,最適合我使用的方法之一。以下為這方法的重要三個元素,大家可稍稍筆記一下。以後使用到會跟大家一一說明。


第一個:覺察思考模式

第二個:尋找與確認解藥

第三個:意志力


舉一個例子,來練習看看:

第一個元素:覺察思考模式:

當你沮喪於你愛的人,因為他或她因為愛上別人而選擇離開你。這時候你可能會有很多的情緒,但你內心所真正想的、思考的可能是:你認為事情很可怕很糟糕,無法忍受這個狀況」

橘色部分,則會是你開始覺察你的思考模式。

其實覺察有時候很直觀的,就是你為什麼對這件事情感到情緒的原因?第一個閃過的想法就是了。

第二個元素:尋找與確認解藥:

將我無法忍受這狀況」,(服用的解藥): 我不要忍受這個狀況。

很類似我們常常會覺得自己做不到,無法做到,其實是我們選擇不做。(不信任自己與不願意行動等等)

--->我不能和我不要的差異?????大家先思考

其實人都是有選擇的,選擇不要忍受的原因?為什麼我不要忍受這個狀況呢?以下分析兩條解藥路徑:愛以及個人價值的思考。

1.  他怎可以不愛我呢?不允許?一哭二鬧三上吊狀態。

哲學家通常會提出說,「愛」的本質是???愛是一種依附呢?永恆不變的寄放於他人身上?或他人一離開我們就要死不活?就永遠不信任愛?這往後哲學課程會談「愛」(解藥方向一)

2. 被拋棄就是否定我整個人。一旦不被人愛或接受就否定自己嗎?

哲學家也會思考說,何謂一個人的價值?我們也必須思考自己的價值是什麼?---->每一個人的價值是建立在自己還是他人?(解藥方向二)

第三個元素:意志力

1.  愛的本質?如果是自愛,我們要如何愛自已呢?

2.  個人價值的本質來源?如果被否定被拋棄,自己價值就沒有了嗎?人的價值來源?如何增加自己的價值?

意志力的意思即是用理智去堅持正確的事情,通常自己是將重心放回自己身上,即使別人拋棄你,愛的人離開仍然不會受太大影響,因為你能尊重別人的生命與選擇。不將愛做一個榜定。

意志力於個人價值是,我們常常會將別人離開視為自已被否定,那這時剛好可以發現自己價值一直都在別人身上,開始練習拉回重心。

意志力就是類似練肌肉。







留言

這個網誌中的熱門文章

哲學諮商實務筆記----責怪他人

 一、前言 遇到不少來談者跟我分享他們的心情,常常在思考為什麼常常會有~ 「 別人應該 」、 「 為什麼他又? 」 、 「 他怎這樣 」 、 「 他怎這不受控? 」 、 「 他真是個大婊子? 」 、 「 他怎這樣得理不饒人, 我又沒欠他? 」 、 「 他為什麼要強迫我 」 、 「 我這樣對他,他怎這樣對我 」 、 「 這事情真難處理,他好煩 」 、 「 這人跟他講話怎這沒反應啊~ 」 、 「 這人教育小孩子的方式真不行 」 .....,抱怨人生真的有很多金句~你也有嗎?~~~~ 但沒關係,這都是人之常情,只是我們要不要繼續,或要調整?或繼續這樣也都是可以,畢竟人人很自由,我們可選擇~ 二、《這樣想就對了:哲學家教你破除11種負面像法》,第105頁談及~ 「 天災、人禍,以及其他各式各樣的悲劇,不斷挑戰我們追求永恆幸福的能力,但它們卻無法阻止我們培養自尊、尊重他人及發自內心對世界的敬意,讓我們超越痛苦、屈辱與疏離 」。 我自己很喜歡這句話,因為每一個人的心境與遭遇不同,感受到悲慘與悲劇的事件都不盡相同,很多時候會是責怪他人或責怪世界。 其中在本書的 第三章建立自尊:對治責怪,和大家分享三個自尋煩惱行為之一~ 「 責怪他人---都是他的錯===>如果是別人把事情搞砸或做錯了,那麼他就是一無是處的敗類或廢物。 」 本人心得:有時候會容易覺得別人不應該、別人不對,期盼別人是怎樣的。 三、若有上述狀況,大家看看以下的哲學思考名言,哪一句你適用?不適用就丟了吧!試用的話,有緣就翻翻書上上網,看看這些哲思裡面要跟你分享的,而你帶著你的自覺,思考看看你自己的想法與行動可以做怎樣調整?(或有緣在這邊分享更深入的) 以下參考書籍,頁129-136 第一帖:人類的價值和尊嚴是與生俱來的,請保護他。 評價他人的行為,而不是評價他人。用你選擇的道德理論來肯定別人的價值很尊嚴(康德、沙特、洛克、聖多瑪斯、阿奎納、亞里斯多德、柏拉圖)。 第二帖:己所不欲,勿施於人。 為了你自己的平靜和幸福,別再咒罵他人:你若希望別人尊重、尊敬你,就要用同等的方式對待他人。(霍布斯)。 第三帖:習慣是不斷重複養成的,當然也就可以改變 將別人的道德特質視為是可以加以改變的習慣,而不是天生無法改變的性質(亞里斯多德)。 你服用哪一帖? 稍晚和大家分享第二帖解藥的哲學思維,看看你適用嗎? https://...

見不得別人好X看見別人痛苦而感到開心

酸葡萄心態大家都聽過吧~?那為什麼會有酸葡的心理呢?覺得別人好就顯得我們不好、和別人比較若自己沒有進步或看起來比對方厲害,就代表自己不好且不喜歡此感受,認為人和人間理所當然要比較。 另一個心態,看見別人痛苦而開心。其實這句話說起來不太合人性,確實和上面一種心態顛倒,前者是看見別人好而不開心,後者是看見別人不好而開心。記得曾經看過一個youtuber說,他只要心情差,他就會去網路上看些比他還慘的人發生什麼事情,他心情就變好了,他感到很療癒。沒有想到自己變好是建立在他人比我慘這件事情上面。 或許拋開對錯,人確實會有這些心態,那是為什麼呢? 最近有一種新的體悟,與其花時間與他人比較,比好比差,倒不如花時間和自己比。因為人外有人天外有天,比也比不完的,若將自己的力氣放在與他人比較,不就常常一下子開心,一下子不開心,或者開心與否要建築在他人痛苦之上。何不自己比昨天自己更好就誇獎一下自己,自己比昨天自己差就反省一下自己。而且跟自己比擁有都有清楚的標準,感覺就不會像是變形蟲一樣,因人而異,因外境而異了。你覺得呢?

哲學諮商實務筆記(一) --- 團體模式(成癮者與成為一個人)

一、前言: 今天要跟大家分享加拿大哲學諮商師Raabe,《哲學諮商---理論與實踐》,個案研究三:團體哲學諮商的部分。剛好近期的我對於團體實務 與成癮的議題略感興趣。就來稍稍做一些書摘與分享。 二、Raabe所使用的團體哲學諮商方法的緣起與說明: Raabe學習過兒童哲學(Philosophy for Children),他本次所帶領八次團體所使用的方法,則是因為參加過兒童哲學的探究團體(源於1980年,李普曼給兒童的哲學,紐澤溪發起者)。 何謂探究團體:鼓勵多種觀點,從不同觀點來看待問題。 參與者們(促進者和團體成員)可發展自己的想法、幫助彼此依賴他人想法、為自己觀點尋求理由、探索預設、獨立思考、發現、發明、解釋與批評的地方。 三、討論相關元素紀錄: 帶領團體對象:成癮者。 簡單定義:由於成癮者是被奴役的形式,處於受牽制、被主宰。因此針對成癮者我們可以重新思考何謂  “成為一個人”(to be a human being)。 成癮特徵:容易被立即性滿足與自控力低。 四、團體成員: 每次約20-40人,年齡20-60都有。黑人、白人、亞洲人、原住民都有。 成員背景:上過大學,不會讀寫,剛放棄針頭或毒品,流浪街頭或住在庇護所,有些人住在家裡。 共同:都沒有工作。多數人已成為家人的重擔 過程:每個人的自我認同,常常轉變,從自己是受害者,到現在認為自己是犯罪者。 五、目前想法: 本人對於成癮議題一直都挺有興趣的,表示成癮者大部分狀態都已喪失自控力,或者被這些成癮的事物所主宰(酒、毒、我還思考到是 別人的給予所造成成癮的對“依賴”上癮。等等)。 對個人來說可能就是無感,因為造成的是社會成本。但照常理來說,他們內心該是非常不開心的,因為無法控制自己,還要面對社會的眼光。 本人認為研究成癮,可以協助人去反思自身力量,或許從極端的案例中,幫助我們思考成癮所帶來的哲學意涵。即為何人選擇上癮?以及上癮與成為自己的差異與相似之處。